日语N1考试真题：2012年12月日语能力考试一级真题及答案

　　まず、調べたいことを勉強して、誰かに話してみます。簡単に話ができたら、要注意。学部生レベルである可能性が高いからです。そこで満足せずに、さらに深い勉強をしてみましょう。すると、あら不思議。急に話が難しくなります。これが大学院生レベルです。いわば②「わかりやすい説明」に至るスランプのようなものです。

　　そこで挫折せず、さらに勉強を深め、「この話のキモ(注4)は何なのか」を考え抜きましょう。すると、ある日突然、自分でも驚くほど、わかりやすい説明ができていることに気づくはずです。あなたは、その分野で、晴れて「指導教授」の立場まで成長したのです。学部生レベルの人の説明の間違いを訂正してあげることもできるようになったことでしょう。

　　最初の単純化で満足せず、さらに高みを目指すとスランプに陥る。そこを突破すると、「わかりやすい説明」が可能になる。このプロセスが、キモなのです。

　　(池上彰『<わかりやすさ>の勉強法』による)

　　(注1) 胆(きも)に銘(めい)じる：決して忘れないようにする

　　(注2) 生半可：中途半端

　　(注3) ざっくり：大まかに、粗く

　　(注4) キモ：最も大事なところ

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　　①怖いこととは何か

　　1) 不十分な知識で話を単純化したため、内容が正確でなくなること

　　2) 話があいまいになり、情報を断片的にしか伝えられなくなること

　　3) 事実に関する知識が不十分なせいで、話が単純化しづらいこと

　　4) 扱うテーマに関して知識が増えるほど、説明が難しくなること

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　　②「わかりやすい説明」に至るスランプとあるが、どのような状態か。

　　1) 知識が増えたにもかかわらず、深みのある説明ができない状態

　　2) 知識が増えたために、かえってわかりやすい説明ができない状態

　　3) 簡単なことにもかかわらず、どう説明すればいいかわからない状態

　　4) 話を簡単にしすぎるために、かえって説明を理解してもらえない状態

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　　筆者は、スランプを突破するにはどうすればいいと述べているか

　　1) 簡単にあきらめずに、なぜスランプになったかをよく考える。

　　2) あきらめずに知識をさらに深め、本質は何かを徹底的に考える。

　　3) 単純化できた話を振り返り、わかりやすい説明とは何かを考え抜く。

　　4) 十分に知識を深めたうえで、単純化するにはどうすればいいか考える。

　　児童文学の多くは、子どもの視点で書かれています。もちろん作者は大人なのですが、子どもの考え方や、子どもの目の高さから見える風景を描いています。当然のことながら大人が読む場合、そこにどうしても①視点のズレが生じます。

　　けれど大人はみな、昔、子どもでした。子どもを卒業して大人になったと思っているのが、子どもだった自分を抱えたまま大人になったと思っているのかは人それぞれでしょうが、少なくとも、だれもが子ども時代を過ごしてきています。大人の視点で読みながら、子どもの頃の視点を思い出すことは可能です。自分の中の子どもに寄り添って、一緒に読むとでも言えばいいでしょうか。

　　子ども時代に読んだ本を再読すると、同じ場面なのに、子どもの頃の自分と今の自分とでは、感じ方や受け取り方がちがうのに気づくことがあります。それは今の自分が、自分の心の中にいる子どもと向かいあう一瞬です。そうした機会に、今の子どもたちへのまなざしを新たにすることもあるでしょう。たとえば、「近頃(ちかごろ)の子どもにはこまったものだ」と文句を言っていたけれど、子どもの頃の自分はどうだったのか?と問い直す。大人であることにあぐらをかいていた(注)自分を省みる。そんなことが起こるかもしれません。

　　②どうぞ、「子どもの本」を開いてみてください。

　　(ひこ•田中『大人のための児童文学講座』による)

　　(注) あぐらをかいていた：ここでは、何の疑問も感じずにいた

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　　①視点のズレが生じますとあるが、なぜそうなるのか。

　　1) 大人は子どもの世界がよく理解できないから

　　2) 大人は子どもの視点に合わせて読もうとするから

　　3) 大人の見てきた風景と子どもの見ている風景はちがうから

　　4) 大人の視点から子どもの視点で書かれたものを読むから

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　　筆者によると、視点のズレを解消するためにできることは何か。

　　1) 大人の視点で今の子どもたちの気持ちを考えて読む。

　　2) 大人の自分と子ども時代の自分を比べながら読む。

　　3) 子ども時代の自分の視点を思い出しながら読む。

　　4) 子どもに読んでやるような気持ちで読む。

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　　②どうぞ、「子どもの本」を開いてみてくださいとあるが、筆者はなぜそのように述べていると考えられるか。

　　1) 今の子どもの考え方を知ることで、大人である自分を省みることもあるから

　　2) 心の中にいる子どもの頃ころの自分に気づくことで、これまでの見方が変わることもあるから

　　3) 児童文学をよく理解することで、近頃ちかごろの子どもの問題点を発見できるかもしれないから

　　4) 子ども時代の本を再読することで、これまでの自分のことがよく分かるかもしれないから

　　ファースト•フードが世界中にひろがったのは、文化や人間の集合状態に変化が起こっていたからである。家族はこれまでほど安定したものではなくなったし、私的な生活、労働や遊びのパターンも個人的かつ多様になっていたのである。人間の接触が煩わしいものに感じる傾向も増大した。食事がもつ楽しみは感覚と社交の至上の快楽ではなくなった。それは他の行為のあいまに挿入されるものとなることが多かったし、それと平行して人間は食事を簡便に済ませることを望んだことも考慮すべきであろう。

　　(中略)

　　もちろん都市の食文化にとってファースト•フードが占める位置は、コンビニが買い物行動にたいして占める位置と同様、全面的ではない。しかし多種多様なレストランがいたるところに叢生(そうせい)(注1)してくるなかに、ひとつの均質化する力として割り込み、かつローカルな都市を世界的な規模にまでひろがった同一の網目に組み込むことは、無視できない力の兆候的現象なのである。

　　おそらくこうしたファースト•フードの経験は、意識されていることがら以上に、ほとんど意識されない感覚的な影響の方が大きいだろう。かつての食の内容からみると、貧困としかいいようのないメニューに慣れること、あえて社会的関係を破壊しようとしないでも、人びとはファースト•フードの利用によって、いつのまにか都市の遊民(注2)になっていくこと、そしてこの食形式の共有によってわれわれは奇妙なかたちで、われわれ自身をいつのまにか世界化していること、などである。

　　(多木浩二『都市の政治学』による)

　　(注1)叢生(そうせい)する：ここでは、多くできる

　　(注2)遊民：ここでは、社会的関係をもたない人

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　　筆者によると、ファースト•フードがひろまった理由は何か

　　1) 人びとが人間関係や食べることに無関心になったこと

　　2) 新しい食のスタイルが人びとの好みに合ったこと

　　3) 人とのつながりや生活スタイルが変化したこと

　　4) 食にたいする人びとの嗜好こうが似てきたこと

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　　兆候的現象とあるが、それはどのような現象か。

　　1) 個々の都市の食文化のなかに、ファースト•フードが入り込んでいる。

　　2) ファースト•フードの店舗数が、レストランのように増えている。

　　3) ファースト•フードが、都市ごとの多様な食形式を壊そうとしている。

　　4) ローカルな都市のレストランにファースト•フードの簡便さを取り入れている。

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